lunes, 24 de agosto de 2015

La Ética Gatronómica

La ética del garbanzo
Llegará un día que para elevar el nivel ético del país, daremos una garbanzada.  Hay incluso quien te señala claramente el valor gastronómico del mismo.  Valor que conecta con su paladar moral.“Con mis garbanzos nadie juega”  hace referencia a esos garbanzos tan necesarios para poder acceder a privilegios y posiciones favorables con respecto al resto de comensales.
Esos garbanzos a remojo de redes clientelares, con sofrito de favores, y  chorizo de chanchullo, son el caldo excelente para poder desarrollar la vida profesional.
"Con mis garbanzos nadie juega" parece ser la receta tradicional, apta para paladares selectos que pretenden establecer la paz familiar y la tranquilidad laboral sobre el caldo de los derechos sociales robados a otros en el mercado estraperlista.
         La gastronomía de los favores han hecho de los garbanzos el producto estrella para aquellos gourmets refinados en disciplinas de partidos; entre degustadores electorales.   
La ética siempre tuvo mucho de estomago; de cuchara y tenedor; de ahí que sus comensales siempre encontrarán la mesa servida!. Poco SER y poca VIDA tienen estos únicos convidados a la receta de engorde y vulneración de derechos.
La indolencia propia, como el garbanzo mío, tan necesario para la ética gastronómica nos ofrece una posición de privilegio a la hora de sentarnos en la mesa.
Pocos se acercan y muchos son los expulsados de su mundo de flatulencias. Tan sutil y tan volátil como el derecho de un garbanzo.


viernes, 21 de agosto de 2015

Podemos apoya a David del CEIP Chayofa-La Camella (Arona) ante la decisión de la Consejería de Educación de expulsarlo de su colegio

Podemos apoya al menor en edad escolar David del CEIP Chayofa-La Camella (Arona) y su familia ante la decisión de la Consejería de Educación de expulsarlo de su colegio de toda la vida y no permitir con esta medida su correcta integración con su grupo de amig@s.
Podemos muestra su rechazo a la decisión de la Consejería de Educación del Gobierno de Canarias en manos de Soledad Monzón Cabrera al no permitir asistir a su colegio de siempre al menor de edad David de 10 años.
El centro al que pretenden trasladarlo dicha Consejería se encuentra a 13 kilómetros de distancia de su hogar, argumentando para ello que el nuevo curso escolar del menor en el CEIP Chayofa-La Camella será impartida en una aula situada en la primera planta de dicho centro y es por lo que al existir escaleras y al padecer el menor una rara enfermedad llamada miopatía centronuclear que le afecta a nivel muscular y por tanto a su movilidad han decidido lavarse las manos expulsándolo de su colegio.
Dicha fundamentación se basa en criterios totalmente arbitrarios y sin sentido, ya que en ningún momento se atiende al interés del menor y se daña su autoestima al no permitir la integración del mismo en su grupo de amig@s de siempre. El menor puede andar de forma autónoma pero necesita apoyos puntuales a la hora de subir escaleras, es por lo que sería razonable que ante el incumplimiento de dicha Consejería en materia de barreras arquitectónicas, quedase con su grupo de amig@s en la primera planta en espera de que se lleven a cabo las obras adecuadas como así establece la ley.
Para Podemos la escuela es un espacio de solidaridad y ayuda mutua, es por lo tanto la esencia de todo sistema educativo, donde personas se construyen en redes de apoyo y afectos. Y es por lo que no entendemos que aquellos argumentos que debería ser un motivo de aprendizaje sea convertido en argumentos tecnocráticos, estadísticos y fríos. Como si quisiera la Consejería desarrollar una escuela sin corazón y alejando las tomas de decisiones de sus propios protagonistas.
Recientemente se ha abierto una iniciativa en change.or denominada: <<Que mi hijo David pueda seguir yendo a su colegio>> con más de 20.000 firmantes. y se ha desarrollado reclamaciones en la Consejería de Educación por parte de la abogada y activista social Ana Ledesma para que sea tenido en cuenta el artículo 10 de la Constitución española para <<el libre desarrollo de la personalidad>> y se permita continuar al menor en su c
Por último destacar las declaraciones del consejero Insular del Cabildo por el Grupo Podemos Julio Concepción que ha sido tajante ante este atropello "Lamentablemente seguimos con las etiquetas sociales de niñ@s discapacitad@s; creando apartheid educativos para nuestros propios prejuicios sociales. Lo que observamos no es a un niño incapacitado, sino a toda una Institución incapacitada, junto a políticos y técnicos para dar respuesta a la felicidad de un menor". sentenció el consejero.

martes, 14 de abril de 2015

La Cruz de La Tahona, La Camella, Arona por Simón Zamora

Un testimonio reciente cita restos humanos quemados tras ejecuciones de la Guerra Civil en Arona

Muy cerca de la carretera general entre la autopista y Arona, un poco más arriba de La Camella, en el barranco de la Tahona, hay una cruz de madera junto a un gigantesco cardón. Se trata de un símbolo que recuerda a tres víctimas de la Guerra Civil Española, ejecutadas durante la noche del 2 al 3 de noviembre de 1936. Los motivos políticos y las rencillas profesionales terminaron con la vida de tres vecinos de Arico, que fueron trasladados hasta La Camella y después no se supo nada más de ellos. La versión oficial, con una requisitoria en el Boletín Oficial de la Provincia del 1 de enero de 1937, los dio por desaparecidos.

El médico José Rivera, de 31 años, el maestro y agricultor Manuel Solana de 70, y su esposa Pilar García, de 65, fueron secuestrados por Acción Ciudadana, un movimiento que respaldó el alzamiento de Francisco Franco y que después se integraría en Falange Española y de las JONS. Los rumores populares apuntan a que fueron ejecutados y quemados en la zona de La Camella.

Solana era el presidente del PSOE de Arico, que se constituyó durante la Segunda República, en diciembre de 1935, y Rivera pertenecía al Partido Republicano Tinerfeño y había mantenido discrepancias en el ejercicio de su profesión como médico con el jefe de Acción Ciudadana en Arico según relata un trabajo de investigación sobre lo sucedido del historiador José Francisco López Felipe.

En Canarias, donde se produjeron algunas escaramuzas tras el rápido triunfo del levantamiento franquista en las islas, desaparecieron unas 3.000 personas aproximadamente según López Felipe, que recoge en su libro La Represión Franquista en Canarias las versiones contradictorias que se registraron en la investigación judicial abierta tras la desaparición de estos tres vecinos de Arico, donde no hubo ningún tipo de enfrentamiento, sino un secuestro y asesinato de estas tres personas.

Si bien en los documentos oficiales se recoge la desaparición de estas personas, la tradición oral habla de todo lo contrario, de una ejecución clandestina. De hecho, la familia de un joven que vio restos de ropa quemados, un plato de soldado con sangre y unos zapatos del número 42 donde ahora está la mencionada cruz, fue amenazada para que guardara silencio, según los testimonios orales que se recogen en las II Jornadas de Historia del Sur de Tenerife publicadas recientemente por el Ayuntamiento de Arona.

El silencio para sobrevivir

Un sargento de la Guardia Civil, al enterarse de que el rumor circulaba por el pueblo, citó al joven y a su madre para obligarles a guardar silencio.

José Ramón Rivera Peraza, el hijo del médico asesinado, era un bebé de dos meses en noviembre de 1936, pero le han contado que familiares suyos tuvieron que abandonar el pueblo tras ser amenazados al investigar lo sucedido. Su madre se enteró de la desaparición de su padre el 2 de noviembre a las 22.00 horas, cuando un vecino la avisó de que su coche estaba con las luces encendidas frente al garaje abierto. A Rivera Peraza le contaron que su padre era un médico de pueblo muy querido en Arico y que su ideología era moderada de izquierdas. Pertenecía al Partido Republicano Tinerfeño. Hubo "un ocultismo total sobre lo sucedido", manifestó José Ramón Rivera. Intuye que no se llevaba bien por motivos profesionales con el jefe de Acción Ciudadana, pues "ejercía de practicante sin titulación alguna según me han comentado".

Si bien en la investigación sobre las desapariciones el jefe local de Acción Ciudadana dijo que estaba en Santa Cruz de Tenerife, en casa de un amigo, José Ramón Rivera apunta que tenía personas a sus órdenes y que durante la noche del 2 al 3 de noviembre, cuando fueron a buscar a un grupo de vecinos, algunos de ellos escaparon, incluyeron a su padre entre las personas a asesinar.

A José Ramón Rivera Peraza, con 74 años, y a su hermana, María del Carmen Rivera Peraza, con 81, les gustaría poder enterrar los restos de su padre junto a los de su madre. La investigación oficial se cerró el 7 de mayo de 1938 y no sirvió de nada, pero como se plantea en el libro La represión franquista en Canarias, de José Francisco López Felipe, "este caso que la Justicia nunca esclareció sigue abierto para los historiadores".

Unos 3.000 desaparecidos en Canarias 

Es difícil saber, por no decir imposible, las cifras exactas de las víctimas de la Guerra Civil Española. Según algunos historiadores superaron las 600.000 en todo el país. Las persecuciones indiscriminadas que realizaron ambos bandos durante el conflicto y los muertos en los combates y en la retaguardia, por hambre y enfermedades, conmocionaron al planeta poco antes de que comenzara la Segunda Guerra Mundial. En Canarias, donde sólo se produjeron algunas escaramuzas porque el alzamiento del movimiento nacional iniciado en Las Raíces triunfó enseguida, también hubo represión. Algunos cálculos hablan de unos 3.000 desaparecidos aproximadamente y hace poco el ex juez de la Audiencia Nacional Baltasar Garzón recibió los nombres de más de 2.200 personas desaparecidas en las islas. Muchas más que los 122 fusilamientos autorizados por el gobierno franquista. El caso de La Camella figura en los documentos oficiales como desapariciones, pero la tradición oral ha mantenido en el recuerdo este triste suceso. 
La Cruz de La Tahona, La Camella Arona


viernes, 6 de febrero de 2015

Las reinas infantiles y la coronación del machismo por Julio Concepción


Clara Mª Pérez Concejal de igualdad y José Ramón Concejal de Educación Arona
en una actuación cínica coronando el machismo más ramplón
Es triste ver cada año en las fiestas de nuestros pueblos la cantidad de concursos de reinas infantiles que consolidan el uso del abuso a una infancia saqueada en el respeto a sus identidades y de sus cuerpos diversos.

 Las principales víctimas de este lamentable espectáculo son las niñas donde un mundo adulto pretende tiranizarlas al burka de la apariencia y de la belleza física, a la adopción de comportamientos estereotipados que no corresponden a su edad.

Probablemente este saqueo sea llevado a cabo por un concejal o concejala de igualdad del ayuntamiento de turno que coronará a la inocente cabecita con el sexismo y el machismo más recalcitrante declarándola: ¡reina de la fiesta!, por un puñado de míseros votos.

Estos paletos y paletas en representación de lo público pretenden normalizar el sexismo y el patriarcado, desde la mediocridad y la ruindad de aquellos que saben que por un lado se deben a leyes de igualdad de género en sus plenos, pero que en la calle siempre va bien eso de sentir el sudor del pueblo, de coger el pulso de una sociedad machista, sexista y cisexista, de la cual no quieren descabalgarse para que sus sombras electorales no se alejen, ni cojan carrerilla de sus miserias emocionales, que hacen honor a la frase de; “¡un acto machista! ¡un voto!”, o 800 votos dependiendo de si el evento es masivo y lesivo a la dignidad de los menores.

Estos equipos de gobiernos piensan en una lógica perversa y omiten la coherencia moral y la responsabilidad política de que están ahí para cumplir las leyes de un estado que promueve la igualdad entre sexos, la diversidad y de protección a la infancia ante los atropellos que se comenten con estos infantes. Niñas que son cosificadas y condenadas a ser valoradas (y ahora también niños) por su belleza física y su capacidad de “agradabilidad” social.

¿Dónde sitúan el interés superior del menor que en sus discursos vacíos de contenido hacen gala como si de una operación de márqueting se tratara?

En este grotesco espectáculo, en este caladero de votos han participado principalmente Coalición Canaria, PSOE y PP sin rubor alguno. Responsables políticos que deberían evitar a las hijas e hijos del pueblo el dolor y el mal trago de sentir que serán únicamente valoradas socialmente y queridas por su apariencia física, su docilidad y por adaptarse a las normas y expectativas impuestas al sexo y género asignado al nacer a las personas. Me imagino que sería mucho pedir a estos concejales y concejalas que dejen de participar de esta inmoralidad y menos ahora que vienen épocas electorales.

Malos tiempos para la inocencia cuando alcaldes y concejales animan a las niñas a participar de actos de violencia simbólica e institucional antes que protegerlas de la necesidad compulsiva de agradar, de ser exhibidas y de ser valoradas en un ideal de belleza estereotipado.

Recientemente en Francia, el Senado ha prohibido los concursos infantiles de belleza a niños y niñas menores de 16 años, dentro de la nueva ley de Igualdad para los derechos de la mujer. Bajo esta nueva ley los organizadores de estos concursos se enfrentan ahora hasta un máximo de dos años de prisión y a multas de hasta 30.000 €. Curiosamente aquí en Canarias se enfrentarán a un aplauso abusivo, masivo y ofensivo de coronas y bandas, de risas y pirotecnias de quienes están dispuestos a minar la salud y la autoestima de estos menores.

Para terminar propongo como alternativa una fiesta, un festival que consagre los derechos de la infancia, donde cada niña, cada niño sea respetado en su identidad, diversidad y en sus talentos, bien sea en lo musical, teatral, baile, etc. sin ánimo de competir, si no de compartir la virtud, el talento, la inteligencia, la sensibilidad, el arte y la poesía, donde todas y todos se sientan acogidos y visibilizados, donde todos los cuerpos sean apreciados y reconocidos.

Esperemos que un día no muy lejano un mundo adulto sea capaz de acoger y de apreciar la diversidad, que nunca más tengamos que ver a un alcalde ni concejal poner la mugre corona del sexismo y del machismo en sus cabecitas por un puñado de míseros votos. En nuestra manos están los corazones del mañana. Que la mirada sea profunda, y que el sentimiento sea hondo para que nadie se sienta excluid@ de la fiesta de la vida, de la vida en igualdad

 

Mª Candelaria Padrón concejal de hacienda de Arona buscando votos a costa
de erosionar la autoestima de los menores
 
 
La alegría de coronar el machismo
 

jueves, 27 de noviembre de 2014

La mentira solidaria por Julio Concepción

Clara María Pérez. otra cínica que se ríe de su pueblo 
La concejal Clara María Pérez Pérez , se ha sentido agraviada hace poco con el tratamiento en los medios de comunicación de la noticia donde se decía que Servicios Sociales de Arona había tirado unos 5.000 kilos aprox. de alimentos a la basura del Banco de Alimentos.
Ante el tratamiento injusto ante la opinión pública, dicha concejal fue de radio en radio, de prensa en prensa ofreciendo sus argumentos de que esto había sido un montaje para desacreditar su labor responsable y solidaria. Entre tantas acciones que avalaban su buena fe, echó mano de un compromiso, de un decreto aprobado en septiembre por el que los concejales de Coalición Canaria Arona renunciaban a la paga extra de navidad: "esa cantidad (unos 40.000 euros aproximadamente) sería destinada al Banco de Alimentos del Patronato de Servicios Sociales, con el objetivo de contribuir a que todas las familias del municipio dispongan de lo necesario en una época tan especial como la Navidad", decía la nota de prensa, con final feliz. Pues dicho compromiso, dicha solidaridad, no ha sido efectiva, ya que esta concejal junto al resto del grupo de gobierno se la han embolsado en su cartera; (3.076 € por concejal aprox.); con el agravante de que ha sido a espaldas de la ciudadanía, ¡a la chita callando!, mintiendo, dejando sin estas ayudas a cientos de familias Aroneras que sufren el desempleo, jugando con la dignidad de las mismas. Y uno se pregunta: ¿Esta señora se sentirá agraviada ante el no ingreso de los 40.000 € que estaban destinados a el Banco de Alimentos, de la cual, ella es responsable política?¡; ¿Su palabra no vale nada? ¿Coalición Canaria Arona ante el incumpliendo del decreto que ellos mismos aprobaron, no siente vergüenza?  ¿Alguien dirá algo ante este consumado fraude?¡!. ¡Me temo que no!. Sus compañeros de partido habrán pensado; para qué ingresar el dinero al Banco de Alimentos, si luego Clari los va a tirar a la basura. Sí es así, ¡¡Felicidades!!; con un engaño nos basta.


viernes, 16 de mayo de 2014

LA TRANSFOBIA, NO ES UN JUEGO DIVERTIDO

Las cosas en palacio van despacio dicen, y no es extraño cuando la indiferencia es lo más común, o cuando al que le toca sufrir es otro, no tu hijo, tu hermano, tu primo o hacemos borrón de lo que pasamos nosotr@s mism@s.
Sin embargo no me voy a entretener en como les van las cosas en palacio, vamos a hablar de como pasa un niño Trans un año escolar.
Vamos a retratar la urgencia de un cambio en la educación y la necesidad de hablar de la no discriminación a personas Trans como a cualquier otro menor en las escuelas.
Vamos a retratar la necesidad de educar a mayores y menores, y hablar de soluciones porque existen aunque no las quieran oir.
Y no es ir un caso por uno hablando de ello, es realmente que se comunique en los centros como es necesario los valores del respeto a la diversidad a lo diferente porque tod@s lo somos, ya sea por cuestiones de raza, cultura, orientación sexual y también por ser Trans o Identidad sexual.
Esta carta que tiene esperanza de cambio o al menos de no quedarnos en silencio ni fin de quedarse olvidada en las redes trata de recordar lo que enriquece el respeto que se olvida en las aulas.
Es la clave sin embargo para ser mejores, no los mejores sino mejores, no hace daño enseñar respeto y aprenderlo, ni necesitamos un puesto de trabajo en un centro u otro, para dar ejemplo de ello, sino hacerlo, desde un lugar u otro, se puede si se quiere. Si esto no se enseña en espacios de convivencia y aprendizaje como son las escuelas, la primera sociedad de la infancia y si no se trasladan los mismos valores a sus familias, ¿cómo piensan cambiar la realidad, el bulling, la humillación, la violencia y el daño que causa un acoso escolar o la señalación constante de un menor? ¿cómo van a hacerles ser mejores generaciones y mejores personas?
Los conflictos existen de todo tipo y por infinitos motivos, por ello es que los que son por discriminación también se deben abarcar, y no en el acto sino en las aulas, ¿lo estamos haciendo? ¿o solo estamos repitiendo y callendo en un pan para hoy y humillación para mañana? ¿No es más factible trabajar la diversidad desde sus actividades y las diferencias en los demás como algo hermoso y respetable en tod@s los niñ@s? ¿por qué enseñarle que “todos somos iguales” y no que el respeto a todos sea igual?
Hay una diferencia entre transmitir que “todos somos iguales” y “a pesar de nuestras diferencias todos somos respetados”, lo segundo implica que existe una diversidad, suma.
Escribo esto y comparto con profesionales de la educación y trabajo social porque sé las capacidades que tenemos las personas para poder cambiar una situación cuando queremos hacerlo y conseguirlo.
Este año ya es un año escolar que este niño no va a recuperar, ni ustedes, sin embargo si es posible conseguir un mejor curso de la educación en el próximo septiembre.
Un colegio inclusivo es un colegio que suma las diferencias y las hace respetar. Que educa en ello sobre sus cuadernos, lapices y juegos, tienen herramientas.
Reeducar es a veces avanzar, evolucionar y mejorar los patios de colegio, las aulas, la convivencia,el rendimiento de tod@s sus alumn@s, la sociedad.
Si se quiere, si se educa en ser personas mejores.

Esta es la experiencia de un niño Trans en su año escolar por ser Trans:

1. “Enseñame lo que tienes ahí o se lo diré a todos en el colegio”(compañero de clase)
2. “Ten cuidado, (tal) está en la puerta del baño para ver que tienes” (compañero de clase)
3. “Aquí se ponen las cosas de los niños, aquí las de las niñas, por eso te digo que pongas las tuyas allí, porque tú eres una niña” (compañera de clase)
4. “¿Me das tu telefono para ir al cumple juntos? Sí. Días después, “Mi madre rompió tu teléfono para que no me junte contigo, ni en el bus, ni me siente contigo en clase, pero no te pongas triste que yo voy a jugar contigo aquí en el colegio”
5. Equipos para jugar a futbol, “Soy invisible, cmo si no existiese, no me pasan el balón, hasta que me aburro, me fuí a otro equipo, cuando volví me dijeron qu ella no jugaba con ellos de nuevo, les dije que no me iría de allí, empezaron las patadas, los moratones y les decía que me dolían, ellos me decçian que eso era jugar, que si no quería jugar, me fuese”

No es un día en las que este niño llega a casa con moratones, es empujado sin motivo, o uñas clavadas en sus manos, o burlado por ser Trans, cosa que cuando le preguntan no oculta porque lo ve natural. De hecho su respuesta a estos compañer@s de clase ante estos acosos siempre es: “¿Si tú fueses Transexual te gustaría que te tratasen así?”
Dicho por él mismo “ me entristecen el día, y no lo soporto, no entiendo ¿por qué son así conmigo por el hecho de ser como soy, yo soy un niño más, ¿no lo entienden?”

¿Cuantos días al mes tienen que estar llendo sus padres al colegio a comunicar la situación para que cambien dos semanas más la hostil actitud de sus compañer@s?
¿No sería más eficiente si se empezase a hablar de Diversidad en sus actividades escolares?
¿No se puede o no se quiere? ¿y si “no se puede” por qué y hasta cuando?

Silvia Iglesias estudiante y aliada a la defensa de los derechos humanos, cursando último año de Trabajo Social en la Universidad de Alicante nos dice:

“Delante de situaciones como esta, que desagraciadamente sufren a diario niñ@s y adolescentes de todo el país. Caben muchos sentimientos, muchas reacciones posibles, pero sin duda alguna no hay lugar para el silencio. Un centro educativo que se instala en el silencio o la neutralidad nos muestra de una forma muy sutil del lado que está… pero no por su sutileza resulta menos cruel sino todo lo contrario.

De alguna forma el silencio frente a la injusticia supone complicidad con los/las agresores/as, y cuando es una institución socializadora tan importante como la escuela, aquí lo que esta en juego es muy importante.Las personas del mañana: las/os investigadoras/es, l@s maestr@s, l@s artistas, l@s mecánic@s, agricultores/as y l@s líderes políticas/os y sociales flaco favor hacen si no educamos en el amor a la diversidad como fuente de progreso y paz social.

Pero hay mas, tendríamos que ser muy conscientes que de que el hecho de sufrir acoso en épocas de muchos cambios y transformaciones como es el caso de la adolescencia, representa un factor de exclusión social que puede perjudicar gravemente el desarrollo personal de quien lo padece: La falta de autoestima, una percepción negativa de un@ mism@, el miedo al contacto con el/la otr@ y la desconfianza, el miedo de un mundo que se muestra hostil puede condicionar la vida.
Acallar un acoso, es situar al acosad@ y a su familia en situación de inferioridad y en una sociedad que se pretende democrática y igualitaria no cabria este tipo de discriminación.

Es necesario el acompañamiento a esos familiares y menores que están viviendo esta lucha y este sufrimiento. Que solo desde la confianza en una sociedad más igualitaria, el trabajo de denuncia sistemática y una sensibilización persistente se puede atacar hasta lograr su fin”

“Solo un ser que es capaz de emerger de su contexto, de
distanciarse para permanecer consigo, capaz de contemplarlo
para objetivar, transformar y, al transformarlo, saber transformarse
por su propia creación, solamente él es capaz,
por todas estas razones, de comprometerse”.

Paulo Freire, educador y pedagogo brasileño

Sheila López Martín Educadora Social:

“Ha llegado el momento de actuar, toca implicarnos y ser el cambio que nos gustaría ver, ese que ansiamos y por el que luchamos. El cambio está en nuestras manos, no podemos permitir que nos hagan olvidarnos de esa gran verdad. Tenemos que unirnos y trabajar en red todas aquellas personas que nos rebelamos ante las injusticias, sean del tipo que sean, ¡que somos muchas! Ante casos así hay que romper el silencio con un rotundo BASTA. ¿La solución? Por supuesto que parte de la base, la raíz de todo, que es la educación. ¿El problema? Que no tenemos una educación libre, que esta supeditada a intereses de estado bipartidista y eclesiásticos y mientras esto siga siendo así no conseguiremos más que parchear la realidad pero sin llegarla a cambiar. El sistema esta caduco, obsoleto, toca formatear y avanzar. No nos valen los viejos modelos ni esquemas. Tampoco la crítica sin acción, ha llegado el momento de ser protagonistas de nuestra historia, de la Histoia, no meros testigos pasivos y cómplices. Toca reinventarse para reinventar. Casos como este me hacen avergonzarme de mis semejantes, ¿Cómo hemos permitido que nos hagan rechazar y olvidar las maravillas de la diversidad? ¿como hemos llegado a perder el valor más poderoso que tenemos que es el respeto? Mientras nos los sigan faltando, de un modo u otro, seguiremos alzando nuestras voces y empleando nuestras acciones en transformar la realidad. Y cada vez con fuerzas renovadas, porque el momento de implicarse ha llegado YA. Y tú, ¿tú que haces? ¡Súmate al cambio! Sin los agobios causados por las grandes ambiciones y la responsabilidad de cambiar el mundo, empieza por ti mism@, que eso ya.... Lo será todo!!!”

¡Otro mundo es posible sin discriminación por ser un@ mism@!

Así mismo cedemos esta carta a Asociaciones implicadas en la defensa de los derechos de las personas Trans y padres del menor interesados en enviarla a la directora del dicho centro o ponerse en comunicación, con toda nuestra atención y disposición de voluntariamente sentar unas bases de comunicación y cambios reales contra el bulling y la discriminación en las aulas.

¡¡Defender la ALegría empieza por la infancia!!

jueves, 8 de mayo de 2014

Antonio Sosa un cínico que se rie de su pueblo


Busca a Antonio Sosa de Coalición Canaria entre los preocupados por el Hospital

Manifestación por el Hospital del Sur, Los Cristianos 21 de abril de 2012
    ¡¡¡ Para qué importar a un cínico cuando en nuestra tierra se dan a granel¡¡¡ Antonio Sosa en unas recientes declaraciones al periódico El Día se mostraba preocupado por el retraso del ansiado Hospital del Sur y su necesaria construcción para lxs ciudadanxs de la comarca; pero sus acciones no dicen lo mismo; ya qué, ante la manifestación que se celebró el día 21 de abril de 2012 por el Hospital público del Sur en Los Cristianos, dónde se convocó a más de 800 personas, no sólo no participó de la misma, ni él, ni su partido, Coalición Canaria, sino qué.... ¡Sorpresa mayúscula! multó a los convocantes de la misma por afear el mobiliario público con la cartelería¡¡¡¡¡¡¡ Al Foro Cívico Suroeste con 700,1 centimos de euros. Así como haber puesto dificultades a la celebración de dicha manifestación reclamando a Subdelegación de Gobierno el cambio del recorrido teniendo que ser modificado por los organizadores por otro menos visible ....¡Cínicos los de mi tierra!. Estos políticos profesionales viven de su imagen en una cultura de las apariencias.¡¡¡ La palabrería electoral que se quiere imponer ante los hechos!! Antonio Sosa se preocupa mucho de que nadie afee su pueblo con carteles de mal gusto...qué pena que no le preocupa el afeamiento de no tener en nuestro paisaje un Hospital Público; me imagino que él se lo pinta bonito con su sanidad privada. 
Antonio Sosa en la campaña de Marketing de: " ¡¡¡Todos somos güenos"!!!